«Conquistar el mundo para Cristo»: la misión olvidada del laico
«La misión del seglar es conquistar el mundo para Cristo.»
La frase del P. Tomás Morales Pérez no es una metáfora piadosa ni una exageración retórica.
Es una definición precisa, exigente y profundamente incómoda de lo que significa ser un cristiano comprometido en medio del mundo.
Porque el problema de nuestro tiempo no es que los laicos no tengan fe.
El problema es que no viven como si su fe tuviera una misión y por lo tanto un compromiso.
Una misión que no admite mediocridad
Durante demasiado tiempo se ha reducido la vocación del laico a una religiosidad privada, a una fe de mínimos, a una espiritualidad cómoda que no incomode ni altere el orden establecido.
Pero el cristianismo nunca fue eso.
Cristo no llamó a sus discípulos a esconderse.
Los envió al mundo:
«Id por todo el mundo y predicad el Evangelio, no temáis, estoy con vosotros hasta el final de los tiempos».
No les pidió que se adaptaran al mundo.
Les pidió que lo transformaran.
Y eso es precisamente lo que recoge el Padre Morales:
«El laico no está en el mundo para sobrevivir espiritualmente. Está para conquistarlo para Cristo.»
¿Qué significa “conquistar”?
Aquí está uno de los grandes malentendidos.
Conquistar no significa dominar.
No significa imponer.
No significa aplastar al otro.
Significa algo mucho más profundo y exigente: ganar el mundo para la verdad, para el bien, para Dios.
Y eso no se hace desde el poder.
Se hace desde el testimonio.
No se hace desde la imposición.
Se hace desde la coherencia.
No se hace desde la comodidad.
Se hace desde el sacrificio.
Ahí está la verdadera victoria.
El error de la fe acomodada
Hoy vivimos una paradoja: nunca ha habido tantos cristianos nominales y, al mismo tiempo, tan poca influencia cristiana real en la sociedad.
¿Por qué?
Porque hemos aceptado una mentira: que la fe debe quedarse en lo privado.
Que puedes creer… pero no influir.
Que puedes rezar… pero no intervenir.
Que puedes tener convicciones… pero no defenderlas públicamente.
Eso no es prudencia.
Eso es renuncia.
Y una fe que renuncia a transformar la realidad, deja de ser misión y se convierte en refugio.
El laico: en la primera línea
La Iglesia no se juega su presencia en el mundo solo en los templos. Se la juega en las calles, en las instituciones, en la cultura, en la política, en la familia.
Y ahí, el protagonista no es el sacerdote.
Es el laico.
«El laico está llamado a ser puente entre la fe y la vida, entre el Evangelio y la sociedad, entre la verdad y las estructuras humanas.»
No es un espectador.
No es un acompañante.
Es actor principal en la transformación del mundo.
Testimonio, coherencia y sacrificio
El Padre Morales no hablaba de una misión fácil. Hablaba de una misión radical.
Porque conquistar el mundo para Cristo implica:
– dar la cara cuando otros callan,
– sostener la Verdad cuando es incómoda,
– vivir con coherencia incluso cuando tiene coste,
– y aceptar que el sacrificio forma parte del camino.
No hay conquista sin entrega.
No hay transformación sin renuncia.
Pero tampoco hay nada más grande que vivir así.
Una llamada a despertar
Hoy, más que nunca, necesitamos laicos despiertos. Hombres y mujeres que entiendan que su vida tiene una misión, que su fe tiene consecuencias y que su presencia en el mundo no es casual.
El mundo no necesita más cristianos tibios.
Necesita cristianos con fuego.
Con claridad.
Con firmeza.
Con amor a la verdad.
Porque solo así se puede responder a la llamada que resume toda una vida: conquistar el mundo para Cristo.
La verdadera victoria
No será una victoria mediática.
No será inmediata.
No será cómoda.
Pero será real.
Porque la verdadera victoria no consiste en dominar el mundo, sino en transformarlo desde dentro.
Y eso solo lo logran aquellos que han entendido que la vida no es para guardarla… sino para entregarla.
Como Cristo.